曾经有一位在家修行的居士去拜访广钦老和尚。见到这位居士后，广钦老和尚问他说：“你有没有在修行啊？”

那位居士回答：“有啊！我每天早上拜佛一个钟头，晚上也拜一个钟头，每天要好几百拜，念佛两万声。”

广钦老和尚听后微微一笑说道：“你现在是在跟佛祖算账？”

那位居士听了不明所以，许久才反应过来，很是惭愧，若有所悟。


现如今我们很多人都是如此，可以看到他们整天都在说自己今天又念了几部经文，又拜了几拜佛祖，又敲了多少木鱼，等等。

正如广钦老和尚所说，这些都是执念，执念很深啊，为修行而修行，意义何在呢？

曾经我圣忠去行脚苦修的时候，遇到一位信众，因为我圣忠只是个居士，那时候我穿着居士衣服，然后那位信众就有些不满地说，我只是一个居士，就应该好好在家修行念佛，而不是出来行脚。而且那时候我常常会去向路人讨水喝，所以，那位信众就说我，你不是出家人，就不能接受别人的供养，你不应该跟别人讨水喝。

我听后，我没有反驳他，我只是笑着回答：“你说的对，我一定改正。”

虽然我这样回答他，但一路上，我渴了还是会向路人讨点水喝。


你们会发现，现如今的很多人都像这位信众一样，他们的观念是非常奇怪的，乞丐讨食物吃，讨钱，讨水喝，等等，是容许的，很多人不反对啊。但是作为在家修行的居士，讨点水喝就会遭到很多人嗤之以鼻，这是很奇怪的一个事情啊。

那次行脚修行我总共去了19天，期间有大概四五天时间没有行脚，所以算下来，我每天行脚路程有四五十公里，所以还是很累的。在华坪的时候，因为那边晚上野地比较潮湿，感冒了，然后也没去拿药，过了几天自然好了。

那时候，在华坪弥勒寺，那位老和尚跟我说，如果我想要挂单的话，可以给我开个房间，那里闲置的房间是有的，但我谢绝了。因为我觉得既然我是出来苦行修的，就不该再贪念舒适的环境。


我觉得六祖慧能大师说的对啊，心平何劳持戒啊，看到很多人对居士乞食怀有很大的敌意，我要和他们争辩？不不不，学佛修行最大的忌讳就是——诤，一切都是因缘，他们如此认为是他们的事，我作为居士，该干嘛干嘛。

学佛修行，一定要消除内心的执念，执念太重，是很难向上突破的。大迦叶尊者是释迦牟尼佛最优秀的弟子，在释迦牟尼佛涅槃后继承了他的法嗣。大迦叶尊者就是执念非常浅，剃度8天就证悟阿罗汉果位，所以，执念是要不得的。