梵月博客
出家人要以慈悲为怀，以清净为要
2023-12-18 人生智慧
如果大家跟出家人接触的多，就会发现，出家人对很多事情不管不问，这也导致了很多人都说：“乱世道人盛世佛！”这句话的意思是说，道士心系天下，在乱世时下山拯救万民，到了盛世时就都躲到山上修行去了。而佛徒乱世时与尘世避而远之，到了盛世时却出山来了。
说“乱世道人盛世佛”这句话的人，意在表达心中的不满。同样是出家修行人，道人心系天下，解救众生于苦海，而佛却享受繁盛规避苦难。但是，很多人并不了解佛与道的宗旨。佛家对佛徒的要求是“以慈悲为怀，以清净为要”。而道家对徒弟的要求是“降妖除魔，匡扶天下”。这二者有明显的区别。
可以看出，道家修行是入世间法，而佛家修行是出世间法。一入一出，天差地别。入世间法也叫“有为法”，而出世间法也叫“无为法”。这二者的区别也很明显，“有为法”强调有所作为而修行，“无为法”强调无所作为而修行。譬如，有为法告诫世人要多多行善，多做好事，以此积累福德。而无为法告诫世人少做恶事，少行恶，以此削减自己的罪业。
那么之所以有这样的区别，是因为，早在佛祖在世时，就告诉弟子，在这个世界上，因果报应，真实不虚。只要你去做了，不管你做任何事，如何去做，都不能保证绝对正确。比如说，今天上班路上，你见到一位司机闯红灯把一位行人撞倒了，于是，你赶紧帮着行人痛骂司机，并要求司机负责。这本身没错，符合道德法律之规则。但是，你不知道的是，司机之所以闯红灯，是为了及时送病危的女儿去医院。那么，你注意看，司机撞倒行人，做了恶事。但是，对于他的女儿来说，司机做了善事，因为不及时救治，女儿很可能一命归西。如此，你就会发现，很多时候，善和恶是并存的。就比如一位小偷偷了别人的钱财只为养活自己家人……
所以，佛祖说，这个世界上的事情，没有绝对的善与恶。也就是说，只要是“有为”，就不能保证绝对善良，但“无为”却能保证绝对善良。比如，戒除嗔恨心，嗔恨指的就是生气发怒这种情绪，戒除嗔恨，遇事不生气不发怒，不迁怒于人。这是绝对的善良，没有人喜欢动不动就发脾气的人。且这种善良对别人善良，也对自己善良。上到皇帝，下到乞丐，一个没有嗔恨心的人，是人人都喜欢爱戴的。
于是乎，大家就应该明白了，为什么道家不以智慧著称，而佛家以智慧著称。可以见到，佛家的智慧相比道家的智慧，略胜一筹。
所以，想要修行得解脱，还得修行佛学智慧，修习“出世间法”。
那么，回头我们来看主题——以慈悲为怀，以清净为要。
“怀”，指的是怀抱，胸襟，气度。“以慈悲为怀”说的是，心胸要宽广，要宽容，不斤斤计较，包罗万象。
“要”，指的是，要务，主旨，宗旨。“以清净为要”说的是，最主要的是要清净，清心寡欲，静心。
“以慈悲为怀”，就是说，别人对自己有恶，不去计较，不怪罪，包容他们的罪恶。比如，向佛祖吐口水，甚至在佛像上撒尿。佛祖并不会怪罪行恶之人，这足见佛祖之慈悲胸襟。
“以清净为要”，就是说，面对纷繁的尘世，内心岿然不动，不染濯，出淤泥而不染，无所住而生心。譬如，济公大师，酒肉穿肠过，佛祖心中留。就算身在灯红酒绿，亦或是身处粪池泥坑，但内心平静如水，洁净无暇。
总之，出家人修行，一定要“以慈悲为怀，以清净为要”，才能修得正果，脱离苦海。
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