佛教诞生已经2500多年了,而且,佛法并
不是佛祖
成佛后才有的,在
释迦牟尼佛成佛之前,佛法就已经存在了不知多少年。然而,根据六祖
慧能大师的
说法,他为释迦牟尼佛以来的第三十三祖。换言之,就
是真正成
佛果的到那时只有33个人。
释迦牟尼佛诞生于大约公元前565年,慧能大师于公元713年圆寂,这段历史总共1278年。也就是说,1278年的时间,有33人成佛。粗略来算,平均每38年有一人成佛。
这里我们需要注意,历史上证得阿罗汉果、辟支佛果、菩萨果位的人是非常多的,可以说不计其数,但证得佛果的人,那是少的可怜的。这里六祖慧能大师所说的33位
祖师,都是证得佛果位的人,而不是“统称”所说的佛。
我圣忠曾在其他地方也说过一下,统称所说的佛,包括阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛,也就是说,只要进入佛道的人都称为佛,这是统称。
事实上,如果按照统称来讲,成佛的人是非常多的,可以说不计其数。比如阿罗汉,可能就有数百上千人之多,哪怕是菩萨,也不是双手能数过来的。
那么,为什么修行学佛的人
很多,但真正能证得佛果的人却寥寥无几?
我圣忠总结如下:
1、求福者多,求德者少
我曾不止一次说过,“福”和“德”是完全不同的两个东西,不可混为一谈。
世尊在《
金刚经》中有说:“若是福德有实,如来不说得福德多,以福德无故,如来说得福德多。”
六祖慧能大师在《六祖坛经》中也明确解释了,福德非功德。达摩大师之所以说
梁武帝无功德,也是如此。梁武帝名为求福,而非求德。
在修行学佛的人当中,绝大部分人都是求福,而不是求德。求福者众,求德者寡!
求福是不可能成佛的,别说证佛果了,就算是证个阿罗汉果,也不可能。可惜,世人愚迷,一味只求福,不求德,且不可教化,故而成佛者非常少。
2、牟利者多,真修者少
上边我所说的人,虽然是求福,但至少还算是修行之人,但现实中,大部分人名为修行人,实为村野匹夫,只为牟利,不为修行。
因为修行并不是一件简单的事情,得有一定的慧根,慧根约深的人越容易成佛,而那些没有慧根的人可能终其一生,都不得佛法要领。
这就好比现在
流行的一句话:“穷人努力一辈子,得到的不过是有钱人一出生即拥有的东西。”
在修行当中,没有慧根的人就好比现实中的穷人,那些慧根深厚的人就好比富豪。
正因为如此,很多没有慧根,或者慧根不深的人,就放弃了修行证道,转而为自己谋取利益,以求得物质上的安慰。
3、鼠胆者多,虎胆者少
事实上,修行是一件需要足够胆量的事情。在现实中,胆小如鼠者多,胆大如虎者少。有人是这么形容当下的修行人的:
“
求佛道,入山林,割肉施鸟兽,炼指烧臂,只属于选择披荆斩棘的少数人。哪怕是在去往彼岸净土的这条船上,也塞满人间势与利的杂心。 ”
想要成佛,除了有深厚的慧根而外,还必须大无畏,否则,是不可能
到达彼岸的。
我圣忠曾经一再强调,你连
怀疑的胆量都没有,你凭什么成佛?
现实中,有太多修行人,表现得“唯唯诺诺”,不敢有任何怀疑,在他们看来,怀疑先人就是大不敬,是要下
十八层地狱的。可笑的是,
佛经有句话叫“我不入地狱,谁入地狱?”
既然你连入地狱都害怕,你凭什么成佛呢?
秦朝末期,刘邦积极响应起义,那时候,萧何的官职比刘邦高,但他没胆量当老大,因为他害怕起义失败,首当其冲,于是推举刘邦当老大。结果呢?刘邦成了汉高祖,名留青史。
所以说,一个鼠胆之辈,焉能让其成佛?
当然,我们需要注意,怀疑不是去否定对方,而是找出其站住脚的理由,如果这个理由很充分,OK,虔诚信奉,如果没有充分理由,就该思考什么才是
真理!如此,才能学习前人的同时,有创新,正所谓承前启后,才有可能成为一代宗师,也就是成佛!
总之,现如今的人没有人成佛,这是多方面的因素造成的,在修行路上,那些敢于披荆斩棘,迎难而上,初心不改的人,方得始终!