在现实中，很多人都会去做义工，尤其是节假日，义工非常多。

“义工”，这是一个闪耀着光芒的名称，其行为是“爱”和“文明”的表现。不为谋求个人经济利益和目的，完全是出自于个人的义务，无偿地为众生服务，这就是义工。

通常来说，义工，又叫志愿者，或是志工。志愿，志向和愿望，出自个人高尚的志向和意愿，不受外力强迫，无偿地帮助他人，这就是志愿者。有些人报名做义工，意愿还不是很坚决，遇到一点委屈，就不开心，或者就退出义工这个传递爱心的行列，这就不是一个合格的志愿者。

在出家的各种寺庙里相关页面' >寺庙里，当我们参加各种活动，都会看到义工的身影。最近几年，世界各地的义工组织、义工人数都在上升趋势。他们对国家层面、社会层面，以及机构层面作出了贡献。

有许多人认为，义工的出现，是近几十年来的事。西方学者认为，志愿者制度的形成最早可以追溯到二次世界大战后福利主义的出现，导致各国政府支出不济，于是推行义务工作，解决了社会上的不胜负荷。

但是，今天，我要向大家报告，志愿者或义工的存在，自古就有，我们佛教两千多年前在佛陀时代就已经有了。

《法句譬喻经·刀仗品》中有这样一个故事：

说啊，贤提国有位长老比丘久病卧床，全身污垢恶臭难闻，佛陀亲自前往看望慰问，并亲自为老比丘擦洗身体。

后来啊，这个事情被国王知道。

国王问佛：“佛为世界之尊，三界无比，道德已备。云何屈意洗此病瘦垢秽比丘？”

佛告诉国王及诸众等：“如来所以出现于世，正为此穷厄无护者耳！”

佛自愿为老比丘擦洗身体，义务照顾病人，没有报酬，佛是一名义工。

这里还有个重点，大家要注意，佛说：“如来所以出现于世，正为此穷厄无护者耳！”这是什么意思？

就是说，佛来到这个世界，就是为了帮助那些贫穷和需要帮助的人。也就是说，佛是为了做义工才来到我们这个地球的。