佛说人生有八苦，而佛所说的苦和我们凡夫所说的苦其实不一样的，在我们身边，有很多人经历了苦难才会想到要去修行。而当人生一帆风顺时，很少有人选择去修行。那么，这是为什么呢？

我们看到，历史上当人生处在顺风顺水的时候选择去修行的寥寥无几，佛祖算一个。其他的很多人都是在人生遇到艰难困苦，甚至遇到灾难时，才会想到去修行。

这样子可不可以？

答案是一切合理就好！佛说一切都是因缘，不是说人必须生下来就出家修行，也不是说从小出家修行的人才能悟道成佛。在这个世界上，人们总是喜欢追求公平，但绝对的公平是不存在的，甚至于说，这个世界万事万物本来就不是公平的，没有公平可言。

我们看到，有的人详尽荣华富贵，到土埋了半截的时候才想到去修行，结果还悟道成佛了。而有的人从小受尽苦难，在最美好的年龄出家修行，但到死都没有悟道。

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这一切都是因缘，因缘这东西不随人的主观意志为转移，一切都是自然而然的。无论是人生一帆风顺的人，还是人生艰辛的人，他们的灵魂其实是一样的，没有差别的。正如佛所说的，一切众生的佛性是无差别的。可以说，内在的佛性和外在的一切都是关系不大的，不是说有的人外在条件很好，他的佛性就差；也不是说有的人外在条件不好，他的佛性就好。

这都不一定，就比如历史上的大迦叶，他是释迦牟尼佛的弟子，被誉为“头陀第一”，然而，他在家的时候，家庭条件是非常好的，他的名义妻子是十里八乡出水芙蓉的女子——妙贤。在他娶妙贤之前，甚至用金子做了一个美丽的金女人，并告诉父母，除非找到这样一个美丽的女子，否则绝不娶。于是，父母才为他找到妙贤这样沉鱼落雁的女子。这就说明大迦叶出家前的家庭条件是非常好的，但是，大迦叶在剃度后8天就悟道成佛了。

这就是现实，现实就是这样，所以，我们不必去纠结人到底是不是该在经历了苦难之后才选择修行，也不必对那些经历了苦难才去修行的人感到不满或者不屑，一切都是因缘。