我们知道，佛教是讲因果的，讲究的是种什么因，得什么果，而三宝好比肥沃的良田，对三宝的敬信供养好比在良田中播种，能收获丰厚的回报。但良田固然重要，更关键的是所下的种子，这种子便是自己的发心。倘若发心淳厚、信心坚定、恭敬至诚，果报便善净广大；若仅是世俗钱物交换之心，缺乏信心、敬心，平日又不依教奉行，甚至以为在寺庙供养了金钱便可以肆意造恶业，如同贿赂菩萨求包庇一般，此心便是劣种、恶种，是很难得丰厚美善之果的。

所以，我们要知道，最好的祈福就是思善、语善、行善。

在这世间，为了善，尽生命共同体一分子的责任，我们应更进一步将祈福的观念和行为具体落实在生活中；祈福的步骤有四个，分别是：知福、惜福、种福、培福！

1、知福

知福，就是要知足常乐，安贫乐道，知道自己有福报是很重要的。人活在世上，最起码都还有一口呼吸，有呼吸就等于拥有一切希望，人生充满一切的可能，因此呼吸是很可贵的。


2、惜福

惜福，就是说，要珍惜拥有，感恩图报我们除了拥有呼吸外，还拥有很多东西，包括生命、财物等，而且人与人之间的人际关系、人缘，也是我们所拥有的。

3、种福

种福就是要成就自己，广种福田释迦牟尼佛告诉我们，人来到这个世界上，就是要来种福田的，每个人都有自己的福田可种。

4、培福

培福，就是要享福非福，培福有福大多数人都喜欢享福，所以人老了，就要享老福；儿女孝顺，就享儿女福；太太贤惠，享太太福；丈夫可靠，享先生的福。

以大众为造福的良田如能实践“四福”：知福、惜福、种福、培福，并且为别人祝福，就是有大福报的人。但愿大家永远都是有福的！