“四众”“五众”“七众”分别是什么意思

佛教当中,“众”指的是一类人,比如,“信众”就是崇信佛法的一类人。而在佛教中,还有“四众”“五众”“七众”的说法。 “四众” “四众”顾名思义,就是四类人,即:比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷! 比丘,也就是我们现在所说的出...

佛到底是神还是人?

有人问,佛是神吗? 这个问题问的好,一般来说,只要是宗教,就一定存在一个至高无上的神。比如,基督教的神是上帝,伊斯兰教的神是安拉,道教的神是三清。既然如此,佛教作为一种宗教,也应该有一个至高无上的神,但实际上,佛教是无神论教,教义...

如何理解“前念迷即凡夫,后念悟即佛”?

《六祖坛经》中,有这么一句话,“前念迷即凡夫,后念悟即佛”,这句话该如何理解呢? 这里我圣忠结合自己所学以及所悟进行解析。 这里面重点理解“前念”“后念”。 ...

佛经中的“不取不舍”怎么理解?

佛经中经常出现一个词,“不取不舍”,这是一个比较费解的词汇,而且来说,很多佛教的专业术语,理解了意思,却不一定能悟其真义。就比如这个词“不取不舍”,字面意思很简单,就是既不取用也不舍弃。不过,要理解其真义,还得有所觉悟。 ...

如何理解“一念修行,自身等佛”?

六祖慧能大师告诫弟子及信众:“善知识,迷人口念,当念之时,有妄有非。念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行;不修即凡。一念修行,自身等佛。” 其中这句话“一念修行,自身等佛”是有点费解,不...

大智慧“到彼岸”是什么意思?

佛教的教义核心就是让人摒弃欲望,得自在解脱,相比耆那教的“时时勤拂拭”式修行,佛教的修行就高明多了,达到了究竟的境界。也就是“到彼岸”,当众生到彼岸之后,就能彻底摒弃欲望,并不会退转,也就是究竟解脱。 佛经中...

“解义离生灭,著境生灭起”是什么意思

六祖慧能大师在《坛经》中向信众开示:“何名波罗蜜?此是西国语,唐言到彼岸。解义离生灭。著境生灭起,如水有波浪,即名于此岸。离境无生灭,如水常通流,即名为彼岸,故号波罗蜜。” 其中,“解义离生灭,著境生灭起”是...

如何理解“佛性本无差别,只缘迷悟不同”?

佛教教义要做的只有一个事情,就是要让众生明佛性,六祖慧能大师在坛经中说:“当知愚人智人,佛性本无差别。只缘迷悟不同,所以有愚有智。” 佛说,世间万事万物原本并无分别,没有善恶分别,没有好坏分别,没有美丑分别,...

如何理解“不是风动,不是幡动,仁者心动”

六祖慧能大师出山弘法时,有一个一鸣惊人的偈语:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”偈语是佛教唱词的一种格式,一般是由几句字数相同的句子组成。偈语包含比较深的佛法教义,一般来说,没有一定悟性或者对佛法没有一定研究的人是听不懂的。那么,我们...

怎么理解“佛佛惟传本体,师师密付本心”?

五祖弘忍大师告诉慧能大师:“……自古佛佛惟传本体,师师密付本心。衣为争端,止汝勿传……”这里边这句话不太容易理解,“佛佛惟传本体,师师密付本心”。其中比较难理解的是“本体”和“本心”。这里我圣忠结合自己所学以及所悟进行解析。 ...

如何理解“求道之人,为法忘躯”?

六祖慧能大师从岭南不远千里来到黄梅礼拜五祖弘忍大师,但因为五祖弘忍大师担心其他弟子损害慧能大师,所以让他到厨房打杂。直到八个月后,五祖弘忍大师让门人弟子作偈语,神秀大师作了一个偈语,其中因缘,五祖弘忍大师方才到厨房去见慧能大师。 ...

如何理解“欲学无上菩提,不得轻于初学”?

六祖慧能大师拜五祖弘忍大师为师,但前八个月只在厨房打杂。直到神秀大师作偈语,有童子领慧能大师来到走廊偈语前,这是他第一次来到堂前。他听了神秀大师的偈语后,说自己也有一个偈语,请江州别驾帮忙书写。 这位江州别驾...

如何理解《六祖坛经》中“结来生缘”?

五祖弘忍大师的门人弟子中有一位童子唱诵神秀大师的偈语,慧能大师听到,就对童子说,我也要念诵,以“结来生缘”。这个“结来生缘”字面意思很好理解,但是,佛教不是神学,佛教认为轮回转世是没有一个主体的,所谓“诸法无我”。这样,这个“结来生缘...

如何理解“只到门外,未入门内”?

《坛经》当中五祖弘忍大师看到神秀大师偷摸写在走廊上的偈语后,半夜三更把神秀大师叫到房中,神秀大师承认是自己写的后,五祖弘忍大师说:“汝作此偈,未见本性,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提,了不可得。无上菩提,须得言下识自本心,见...

观世音菩萨是男人还是女人?

观世音菩萨,因为李世民的缘故,通常叫“观音菩萨”。如果你对佛教没有一定的研究,有些问题你可能不了解。但如果你在佛学上有一定造诣,且对佛教历史有一定的研究,你就会明白,很多东西,不必追根究底,因为追根究底没有任何意义。 ...

什么是“末法时代”

佛祖——释迦牟尼佛即将涅槃前,对世人做出了诸多警告,他提到了末法时代。我们大部分人知道人类二十一世纪处于末法时代,但很多人并不知道末法时代到底是什么意思。这里圣忠对此做个详细解释。 一、佛法三时...

佛说供养修行人有大功德利益

在《四十二章经》中,有一章是这样说的,给恶人施食,不如给善人施食;给善人施食,不如给修行人施食;给修行人施食,不如给阿罗汉施食;给阿罗汉施食,不如给诸佛施食;给诸佛施食,不如给无证无念无修者施食。 也就是说,...

佛会死亡吗?

对于众生来讲,最最关心的其实就是死亡这事了,所有的众生其实一开始都很害怕死亡,因此,才有“死苦”之说。禅宗五祖弘忍大师也说:“世人生死事大!” 那么,佛会死亡吗? 答案是:不会! ...

佛为什么说“若人言如来有所说法,即为谤佛”?

“谤佛”,我们都能理解,就是毁谤佛的意思。那么,为什么说“如来有所说法”是毁谤佛呢? 其实就是说,“法”本身是不存在的,或者说“法”也只是一种相,一种虚幻的假象。“法”只是用来让我们理解佛的真实意思,这就相当...

塔 是用来做什么的?

在亚洲,塔是非常常见的一种建筑,在中国,到处都有这种建筑,比如,西湖边的雷峰塔;大理苍山下的三塔;西安的大雁塔等等,非常多。那么,这些塔是用来做什么用的呢? 其实,最初的时候,塔是用来放尸骨、遗体的,就好比坟...

哪些人可以称为法师?

我们看到,现在有相当多的各种法师,那么,很多人不禁有疑问了:什么样的人才可以称为法师? 其实,“法师”这个词也是一种佛教中达到一定境界的人才能称为法师的,法师需要通达佛法,不要求你真的有所悟,但最基本的,你要...

为什么佛教要分八大宗派?

我们知道,佛教分为八大宗派,分别是:三论宗(法性宗)、瑜伽宗(慈恩宗、唯识宗、法相宗)、天台宗(法华宗)、贤首宗(华严宗)、禅宗、净土宗、律宗、密宗(真言宗)。 那么,有人就会问了,为什么要分这么多宗派,统一...

佛教有三宝,为什么叫做“三宝”?

我们都知道佛教有三宝,即:佛、法、僧。 佛宝,并非特指如来佛祖,而是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一切诸佛。 法宝,说的是诸佛的教法,法门,用来度化众生的方法。 ...

历史上真有“如来佛祖”这个人吗?

看了《西游记》,很多人不禁会问,历史上,真的有如来佛祖这个人吗?是不是吴承恩虚构出来的呢? 其实,如来佛祖是真有其人,并不是吴承恩虚构出来的。 如来佛祖其实就是释迦牟尼尊者,释迦牟尼...

“佛”就是“如来佛祖”吗?

事实上,很多人一提到佛,就会想到如来佛祖,而且有很多人甚至认为佛就是如来,如来就是佛。这句话只对半句,如来是佛,这没错,如来佛祖是佛,是对的。但佛就是如来,这是不对的。佛不是如来,佛是一种境界,是一种境界称谓。 ...

佛教用语“丙丁童子来求火”是什么意思?

在禅宗公案当中有这样一句偈语,叫做:“丙丁童子来求火!” 对于这句话,很多人并不能明了其意思,这里我摘抄分析一下。 在法眼禅师公案中,有弟子问禅师:“如何认识自我?” ...

怎么理解“有情来下种,因地果还生”?

在《六祖坛经》中五祖弘忍大师在六祖慧能大师开悟后,说了一首偈语: 有情来下种, 因地果还生。 无情亦无种, 无性亦无生。 那么,该如何理解这首偈语...

佛法到底有没有分大小乘?

在《西游记》当中,观音菩萨在东土示现,告诉唐僧,你所讲的只是小乘佛法,大乘佛法在西天大雷音寺如来佛祖处,意在让唐僧去西天取经,取的是大乘佛经。 那么,现实当中,佛法真的有大小乘之分吗? ...

佛教所说的“杀生”是什么意思?

“杀生”,这个词我们都听过,在佛教中有严格的要求。 “生”指的是“众生”,在佛教当中,众生,指的是一切有情识的生命形态。 而普遍认为植物没有情识,所以,植物不输于众生的范畴。在十法界...

佛教中“居士”指的是什么人?

我们经常听到“居士”这个词,但我们很多人并不一定知道它指代的是什么人。 “居士”是佛教用语,说的是在家修习佛法的人。 需要注意的是,就是男人和女人都叫...
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