梵月博客
佛说的“八邪”是哪八邪？
2023-12-18 佛学入门
其实，“八邪”即“八邪行”，分别是：邪见、邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。
(一)、邪见
佛说我们要有正知正见，不可有邪知邪见，邪见和正见相对。不论正见和邪见都是对事物的见解，认知。
比如，有因果报应，这是正见；而邪见认为无因果报应。
(二)、邪志
邪志，又叫做邪思惟，指的是沉迷于欲望、嗔恚、伤害等的思惟。
思惟指的是，思念，想象。邪志就是说我们不要整天去想一些满足欲望，或者生气憎恨，或者伤害迫害等的事情。
比如，整天想着男女情爱之事，这是邪志。
再比如，老想着某某真可恶，早晚要报仇，这也是邪志。
(三)、邪语
妄语指的是，说谎话，骗人的话；两舌指的是在不同场合或者不同时间说意思相反的话，挑拨是非；恶口指的是，说骂人的话，恶毒的话；绮语指的是说一些花言巧语，迷惑人的话。
(四)、邪业
杀生就是杀害众生的生命；不与取就是没有经得他人的同意而取走，是属于偷盗行为；邪淫指的是，淫乱自己的妻子丈夫除外的异性。
(五)、邪命
邪命，指的是不如法的生活。
如法指的是，佛菩萨所教授的修行方法。不如法的生活，就是说，过一种和佛菩萨所教授的修行生活相背的生活。
(六)、邪方便
邪方便，又叫做邪精进，指的是为恶事所作之方便精勤。
邪方便，就是说，通过一种不正的方便法门进行修行，结果，恶业越积越多。
这其实就是邪方便。
(七)、邪念
邪念，指的是不如法之观念。
邪念和正念相对，说的是没有佛菩萨所教授的正信正念，反而与此相背。
比如，正念说佛不是神，而邪念说佛是至高无上的神。
(八)、邪定
邪定，指的是非正定之定。
正定指的是对所有相不染着，遇到外相，如如不动。而邪定则认为内心不起念，不动。
比如，坐禅，维摩诘菩萨就曾呵斥舍利弗，说他在林中坐禅不是正定。
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